手绣丽江

最新最全的丽江特产尽在梦幻丽江旅游网 www.ljdiy.com | 时间:2014-06-13 14:50:56

 

 
 

 

 

 

 
    11月8日,玉龙县拉市乡余科村的杨七红,早早来到丽江旅游产品设计研究院,拿出准备去参加第二届中国(福保)乡村文化艺术节“手绣丽江”系列产品中羊皮背带,请研究所的设计人员再看看,还有什么地方需要完善。
 
    纳西族刺绣,被称为承载民族文化记忆的“活化石”。这种挑绣而成的精美工艺品,利用棉线或丝线在棉布上按布料的编制纹路刺缀运针,图案生动,结构严谨,色彩斑斓,在其中渗透着民族文化的乐观精神,凝聚着人们的美好向往,在满足生活基本需要的同时,把物质的实用功能与精神需求紧密结合。
 
    丽江旅游产品设计研究院总监杨丽芬在接受记者采访时说,与纳西族文化息息相关的刺绣技艺是纳西族的“文化宝贝”,其贵在享有文化的原创性,民间习俗的依存性,手工技艺及其文化载体的独特性、趣味性、实用性与观赏性,以及手工技艺及产品的传承性和民族性等独特之处。
 
    纳西文化的活态例证
 
    纳西族刺绣历史悠久,底蕴厚重。纳西族刺绣技艺曾是纳西族妇女必学的一门手艺,纳西族刺绣也是纳西族人民日常生活中的用品和装饰品。纳西族的刺绣有缎绣、布绣、麻绣、尼绣等,技法多样,有平针、倒针、勾针、挑针、锁针、长针等。线条有直线、曲线、水波纹等不拘一格,善于用变形夸张的造型,独特的手法,绣制各种精美图案。也有用写实手法,自己设计划稿,随画刺绣,表现出用色鲜明,朴实健美的民族风格。
 
    纳西族妇女善绣,且有共同审美情趣,喜淡雅、古朴、厚重,不喜大红大绿。色彩应用十分讲究,鲜艳的彩线多配以黑底或白底,使色艳而不轻浮,黑而有光泽,加上金银线和金银片点缀,达到色彩绚丽、明朗而又柔和悦目的效果。纳西族羊皮上的刺绣特别讲究,青年女子求鲜艳,随年龄增长而逐渐求素雅。羊皮背带则一律要用手工织的白棉布,用黑线排列绣各种图案,有花草、鸟兽、虫鱼、人形和莲花、海螺、水波纹、蜜蜂、如意、望不断、蝴蝶等图案。羊皮背带最下方绣一只变形的多翅大蝴蝶。各种图案变形重叠,既复杂多变又结构严谨,条理清晰,整体色彩单纯而不单调,看起来质朴潇洒。
 
    杨丽芬介绍,纳西族刺绣经历了从单色到多色,图案花纹从简单到繁复的发展过程。除了原有自成体系的20多种花纹图案之外,近年来又出现灯笼花、酥油灯、盆花、豌豆颗粒等多种富有民族风格的新图案。过去,纳西族刺绣常用来做衣领、羊皮背带、腰带、绣花鞋、香包等,或者在结婚时派上用场。而今,纳西族刺绣用于了大、小装饰艺术画、礼品、立体画、服装、小饰品、家纺类等旅游纪念品。
 
    流行中的嬗变:传统+现代
 
    在丽江旅游产品设计研所展示柜台上的“纳西小羊皮”,一下子抓住了记者的视线。小小的展示柜里挂满了琳琅满目的民族饰品,大的有纳西结、小的有手机挂饰,还有充满民族风情的立体画、羊皮画等。
 
    尽管天雨集团成立时间不长,但作为天雨集团旗下的旅游产品设计研究院对旅游纪念品市场走向却了如指掌。“前几年开始流行中国结,去年除中国结外,手工编织的一些民族饰品、年画也开始走进人们生活。现在流行的就更多了,手工绣品、机绣品、编织品、挂件、摆件,布制的、绳结的、绸缎的,数都数不过来。”
 
    实际上,民族饰品受人追捧的原因,还在于增添了新的时代内容。杨丽芬拿起“手绣丽江”品牌中的“木框小羊披”给记者看,介绍说羊皮披肩一般用整块黑色羊皮制成,剪裁为上方下圆,上部缝着6厘米宽的黑边,下面再钉上一字横排的七个彩绣的圆形布盘,圆心各垂两根白色的羊皮飘带,代表北斗七星,俗称“披星戴月”,象征纳西族妇女早出晚归,披星戴月,以示勤劳之意。羊皮背带是缝制在纳西族妇女传统服饰羊皮上的两条长约两米的白布,上面有纳西妇女用棉线刺绣的各种花纹图形,而纳西族自古崇拜单数,故而背带上面所刺绣的图形样式也一定只能是7种或者9种;带子的最下方绣的是一只多翅变形的大蝴蝶,代表了纳西族人民“如蜂似蝶”辛勤劳作。“木框小羊披”用以木雕装饰,以传统与时尚元素相结合的手法,与传统饰品有了很大不同。
 
    “创意是生产民族饰品非常注重的元素,因此,所生产的民族饰品符合现代人的审美观,即使用于装饰现代风格的家庭,也不会产生冲突。”杨丽芬说。目前,设计研究院加大了中低端的研发力度,加强制作工艺改进,如“布艺手绣钱包”、“布艺手绣手机袋”、“布艺手绣靠垫”、“手绣手工女式真皮包”等等应运而生。
 
    记者拿起一个纳西结,大红色圆形的木镂雕盘,前面挽上用白底布黑线绣出的跃跃欲飞的“蝴蝶”,既简洁大方又有传统的“丽江味道”。记者看到绣品的样式和材质也极大丰富。有轻纱制的桌旗,还有精巧绝伦的小“手绣丽江”挂饰……或简单、或繁复,现代样式中又不乏传统风韵。
   
   走出“人去艺绝”的困境
 
    过去纳西族刺绣技艺得到广泛发展,很大的一个因素是缘于它是不少纳西族妇女赖以为生的基本技能。纳西族刺绣技艺代代相传,有灵性的姑娘,会把师傅传给她的一些基本原理,再加上自己对生活的感受,创造性地糅合在纳西族刺绣里,所以纳西族刺绣不断地发展、补充和升华。但在今天的商品社会中,纳西族刺绣技艺已不再作为生存的手段,只是单纯地还原到一种民间工艺的身份,纳西族刺绣的意义只是作为一种民族工艺美术品为人们接受。而现代纺织工业迅猛发展,各种优质纺织品层出不穷,纳西族刺绣在日常生活中的用途逐渐缩小,需求量日益锐减。如何保护和传承这一宝贵的民族工艺,成为当务之急。
 
    在历届丽江市委、市政府,玉龙县委、县政府的大力扶持下,已全面深入地开展了有关普查工作,摸清了纳西族刺绣发生、发展的历史沿革,以及纳西族刺绣的种类及其制作技艺等全部状况,并将所获资料进行归类、整理、存档。为了提高织刺绣人员的技艺,玉龙县文化局每年不定期举行纳西族刺绣技艺培训;为避免刺绣人才的流失,培养后继人才,还积极申报“非物质文化遗产传承人”。纳西族刺绣生产有了较好的发展,纳西族刺绣产品多次参加全省举办的民族工艺品展览,产品远销省内外。今年年初,玉龙县政府与天雨集团在拉市乡启动了“刺绣之乡”项目,“刺绣之乡”项目是由云南省文化厅、市政府、玉龙县大力推动的“文化惠民”项目,并将拉市乡吉余村委会余乐自然村作为云南省文化惠民示范创建点。省文化厅拨出20万元用于刺绣产业发展扶持,天雨集团全权负责刺绣产品的研发、培训、收购、销售工作,同时为保障农民利益,还建立了企业保证金制度。
 
    两条道路的试验
 
    两年前,天雨集团组建了首个规模化生产纳西族刺绣的民营企业,探索“基地+公司+农户”运作模式。在天雨集团和向宏董事长看来,纳西族刺绣全靠手工绣制,生产周期长、成本高,导致其价格偏高。“把价格降下来,把品种丰富起来,走高档纳西族刺绣和大众纳西族刺绣结合的路子”成为和向宏的思路。公司决定联合被称为纳西族刺绣之乡的拉市乡打造“手绣丽江”品牌。
 
    拉市乡副乡长和耀新说,自今年3月实施“刺绣之乡”项目之后,截至10月,公司销售刺绣产品累计145件,销售金额3万多元,支付给农户的货款近1.4万元,其中杨七红一人在刺绣方面的收入就达6800元。
 
“我们是在做一个纳西族刺绣的整合平台。”和向宏说,天雨集团提供丝线、布料、各式框架及包装产品等围绕纳西族刺绣的各种产品。同时,提供技术、专利、咨询、设计以及人员培训、出版等产业链上各个环节。还将组织培训农村剩余劳动力,发展一村一品的“纳西族刺绣村”。创建营销服务网络,发展连锁经营、代理、艺术品画廊展销等多种流通形式。
 

 

 

 来源:丽江日报旅游周刊  作者:记者 李映芳 沙玛阿佳 
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